24-11-20
No a la discriminación, si a la igualdad
Aprendizaje
esperado: Identifica las acciones de las
instituciones y la aplicación de las leyes y los programas para prevenir y
eliminar la discriminación.
Énfasis: Conocer
instituciones nacionales e internacionales que prohíben toda práctica
discriminatoria.
¿Qué vamos a aprender?
La intención de esta sesión es
que conozcas las instituciones nacionales e internacionales que promueven el
derecho a la igualdad, así como las acciones, la aplicación de las leyes y los
programas para la prevención y eliminación de prácticas discriminatorias.
Desafortunadamente la mayoría de los
mexicanos en algún momento de nuestra vida, hemos experimentado algún tipo o
acto de discriminación en contra de nuestra persona.
Discriminar a un grupo social consiste en privarle de los mismos derechos que
disfrutan otros grupos sociales: si se prohíbe a la persona negra utilizar el
mismo autobús que una persona blanca, se tratará de discriminación por raza; si
se organiza la sociedad de modo que las oportunidades, el espacio público y los
cargos de responsabilidad sean ocupados por varones, estaremos ante la
discriminación por sexo; y si la ciudadanía de determinados países viven en el
lujo y la opulencia mientras la de otras regiones lo hacen en la miseria y
mueren de hambre, esto es resultado de la discriminación económica
internacional; existiendo un sinfín de diversas formas de discriminación: por discapacidad,
por pertenencia religiosa, por tendencia sexual, discriminación
lingüística,etc.
Los antecedentes de la discriminación
empezaron en el siglo XVIII cuando los españoles llegaron a México.
La mayoría de la población de la de nueva España está integrada por criollos y
españoles peninsulares, los demás por castas y esclavos que eran explotados con
carencia de derechos.
Los indígenas sufrieron discriminación social, estuvieron sometidos a
agobiantes sistemas de tributos y desempeñaban trabajos muy pesados en la
agricultura minería y haciendas, estos trabajan de día a día sin parar y el
sueldo era muy poco, estos empezaban a trabajar de los 12 años o 10 en
haciendas en trabajo pesados.
Las castas también eran víctimas de la
discriminación racial estos componían la clase trabajadora de la cuidad, minas
y trasportes, los negros le otorgaron los trabajo más pesados, como la minería,
el ingenio azucarero, obrajes y haciendas, los indígenas sufrieron más injusticias, los trabajos pesados, y
agotadores la paga era muy mínima, en ellos descanso el peso de la economía
colonial.
En la actualidad no solo en esos rubros hay discriminación sino también en
otros como por ejemplo, discriminación por preferencias sexuales, forma de ser,
forma de vestir, etc.
ACCIONES
PARA COMBATIR LA DISCRIMINACIÓN
·
Promover pláticas intergénero desde edades
preescolares.
·
Desarrollar en las escuelas talleres para
padres; como parte de una asignatura con valor curricular.
·
Llevar a cabo actividades recreativas entre
ambos sexos.
·
Gestionar ante la SEP se lleve a cabo en las
escuelas un incremento en horas para la asignatura de Formación Cívica y Ética.
LEYES
Derivada de la reforma constitucional
al artículo primero, la Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación,
decretada el 11 de junio del 2003, constituye la reglamentación al párrafo
tercero de dicho artículo y dio origen al Consejo Nacional para Prevenir la
Discriminación.
Asimismo, a través de dicho sustento
legal el Estado se compromete a proteger a todas las y los mexicanos de
cualquier acto de discriminación. El origen de esta ley se remonta al
movimiento antidiscriminatorio y a favor de la igualdad que se formó en 2001,
es decir, la Comisión Ciudadana de Estudios contra la Discriminación integrada
por 160 comisionados, quienes elaboraron un diagnóstico en esta materia, así
como un anteproyecto de ley.
Instituciones en Contra de la Discriminación
·
Federación de Mujeres Progresistas
·
Comisión Nacional de Derechos Humanos
·
Consejo Nacional para prevenir la
Discriminación
·
Instituto Nacional contra la Discriminación,
la Xenofobia y el Racismo (INADI)
·
Ministerio de la Mujer y Desarrollo Social,
(MIMDES)
·
Centro de Justicia para la Paz y el Desarrollo
AC de Jalisco, México
·
Consejo Nacional para prevenir la
Discriminación en México (Conapred)
El Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación en
México (CONAPRED) es una de las instituciones clave del Estado Mexicano para
impulsar la plena realización de derechos de su población—incluyendo a
ciudadanas usualmente olvidadas e invisibles, grupos de personas con
discapacidad e históricamente discriminadas, trabajadoras del hogar,
población afromexicana e indígena; migrantes, refugiadas y personas que se
identifican como LGBTTTIQ, entre otras. Solicitar la renuncia de su titular y
argüir sobre la pertinencia de desaparecer al CONAPRED son acciones que
representan un grave retroceso, y las organizaciones que suscribimos este
pronunciamiento hacemos un enérgico llamado a detener los ataques en su
contra, a reforzar su misión y fortalecer su trabajo con mayores asignaciones
presupuestarias y el compromiso de respetar y promover su valiosa misión.
El CONAPRED es una de las pocas instituciones
habilitada en el país para conocer casos de discriminación de empresas y particulares,
además de casos con responsabilidad de servidores públicos federales y la
única cuyas decisiones son jurídicamente vinculantes. Cada año, el CONAPRED
atiende alrededor de 6 mil quejas a personas que consideran haber sido
discriminadas. Además de sus funciones de atención a quejas y sanciones, el
CONAPRED ha impulsado diálogo, legislación, políticas y acuerdos de coordinación
entre dependencias y órdenes de gobierno, en beneficio de las personas más
excluidas—que muchas veces son también las más pobres. Tan
sólo durante este gobierno:
¿Qué es la Marginación?
Se denomina marginación o exclusión a
una situación social de desventaja económica, profesional, política o de
estatus social, producida por la dificultad que una persona o grupo tiene para
integrarse a algunos de los sistemas de funcionamiento social (integración
social). La marginación puede ser el efecto de prácticas explícitas de
discriminación —que dejan efectivamente a la clase social o grupo social
segregado al margen del funcionamiento social en algún aspecto— o, más
indirectamente, ser provocada por la deficiencia de los procedimientos que
aseguran la integración de los factores sociales, garantizándoles la
oportunidad de desarrollarse plenamente.
La marginación puede definirse como segregación social aplicándose en
discriminación o intolerancia de tipo racial (apartheid), sexual (sexismo),
étnico (discriminación cultural), religioso (intolerancia religiosa) o
ideológico (represión política).
La marginación consiste en la
separación efectiva de una persona, una comunidad, o un sector de la sociedad,
respecto al trato social; el proceso puede mostrar diferentes grados y
mecanismos, desde la indiferencia hasta la represión y reclusión geográfica, y
con frecuencia trae aparejada la desconexión territorial. Su carácter
definitorio, sin embargo, no es el aspecto geográfico, sino el aislamiento
social.
La discriminación marginal es un
fenómeno vinculado con la estructura social, y está asociado con rezagos que se
originan en patrones históricos y el desarrollo de un territorio determinado.
Sus efectos implican unas repercusiones de tipo cultural, social, educacional,
laboral, y económicas, entre otros. La pobreza puede ser un estado de la
marginación y viceversa, aunque el hecho de que exista una, no necesariamente
implica que exista la otra.
Tipos
de Marginación
Marginación social
Por marginación entendemos el estado
en el que un individuo o grupo social no es considerado parte, o lo es pero
como parte externa, de una determinada sociedad.
Podemos distinguir diferentes tipos de
marginación social:
Ø La
marginación por indiferencia incluye a los ancianos, minusválidos, subnormales
(dementes) e inválidos. Lo que sucede es que no es la sociedad la que los
rechaza sino que es el mercado el que los margina por ser improductivos e
incapaces de aportar su fuerza de trabajo.
Ø La
marginación por represión de conducta, la cual abarca a prostitutas,
drogadictos, alcohólicos y delincuentes y la marginación de reclusión por falta
de recursos, formada por vagabundos y mendigos. En estos casos, la sociedad los
margina debido a que presentan una actitud desviada, incompatible con los
ideales morales de la comunidad.
Ø La
automarginación, encarnada por los hippies de los años 60, revolucionarios e
intelectuales, quienes no comparten las ideas imperantes en su entorno y buscan
la manera de satisfacer sus necesidades sin involucrarse en el circuito
productivo-mercantil.
Ø La
exclusión social, sea debida a cualquiera de sus posibles orígenes, produce
siempre en quienes la padecen una pérdida o una lesión del disfrute de los
derechos fundamentales que como personas les corresponden. La exclusión marca
la frontera entre quienes gozan en plenitud de sus derechos y quienes se ven
privados de una parte de ellos, con menoscabo de sus capacidades de desarrollo
como personas, agravio de su dignidad y, con frecuencia, peligro de su propia
vida. Vuelve a la gente incapaz de insertarse o reinsertarse en el circuito
económico; esta imposibilidad de reinserción lleva a un proceso de
"descalificación social" y a la pérdida de una "ciudadanía
activa".
El crecimiento y desarrollo de México
se basó, en gran parte, en la marginación y pobreza de los pueblos indígenas.
Las poblaciones indígenas pertenecen a una clase socioeconómica baja. Algunos
indígenas pasan toda su vida en medio de la pobreza, para que después de tanto
esfuerzo les quiten sus tierras. Muchos de ellos han sido marginados a tal
punto que cambiaron sus vestimentas, su idioma y hasta su identidad por temor
al fracaso social, discriminación y malos tratos.
Hay indicios para pensar que el nivel de pobreza en México ha disminuido, la
explicación principal que se tiene de esto es que la población más humilde
migra a otras áreas reacomodando en el territorio la geografía de la
marginación, como causando una disminución del nivel de problema a razón de su
salida del país como fenómeno migratorio.
Las políticas neoliberales han afectado
especialmente a las localidades agrícolas con la suspensión de subsidios al
campo. Esto es una de las principales razones que se eluden en todo estudio de
marginación, sus principales orígenes. La suspensión del subsidio al campo han
aumentado en gran forma que la marginación, como la pobreza, en el campo vengan
en aumento. Es notable que los estudios sobre la marginación evaden este tema
por ser estudios oficialistas, con líneas impuestas como sesgos u omisiones de
interés político.
¿Qué es la igualdad?
La palabra igualdad significa, de
acuerdo a la Real Academia Española, el “principio que reconoce la
equiparación de todos los ciudadanos en derechos y obligaciones”.
Esto quiere decir que ante la ley, todos los ciudadanos tendríamos que ser iguales
y ser medidos con la misma vara, para que todos tengamos las mismas
oportunidades de recibir recompensas, o de ser castigados por nuestra
mala conducta. Por desgracia,
esto no siempre es así.
La igualdad es lo contrario a la desigualdad, que es uno de
los males que aquejan a la humanidad desde
sus tiempos más antiguos, en los que era frecuente la presencia no sólo
de pobres y ricos,
nobles y plebeyos, sino incluso de esclavos que eran
tratados como mercancía.
Ha habido siempre movimientos y luchas
organizadas en torno a la conquista de la igualdad, cosa
que, en comparación, pareciera mucho más próxima en nuestros días que en el
pasado. Sin embargo, aún existen formas de discriminación, es decir,
de aplicar criterios de legitimación o exclusión a los ciudadanos de manera
selectiva, esto es, de manera no igualitaria.
Son conocidos los casos en que se
limitan formal o informalmente los derechos de las minorías, especialmente de
las desfavorecidas económicamente, como pueden ser los migrantes, las razas y religiones minoritarias,
o incluso de las mujeres, ejerciendo la ley de manera desigual.
Contra ello luchan múltiples
colectivos sociales, movimientos civiles e incluso organizaciones internacionales y no gubernamentales, reunidas bajo el sueño
de un mudo futuro más igualitario, es decir, más justo.
Ahora bien, cuando hablamos de
igualdad, podemos estar hablando de muchas formas de igualdad (o
de desigualdad), dependiendo del carácter en el que fundamente la
discriminación: sexo, raza, nivel socioeconómico, etc.
Actividad:
·
¿Cuál es la principal institución en el país
creada para combatir la discriminación y que funciones desempeña?
·
Explica que
es la marginación y por medio de un dibujo o recorte realiza un ejemplo.
·
Explica que
es la igualdad y por medio de un dibujo o recorte realiza un ejemplo.
