|
2ºA-B-E-HISTORIA-LUNES 26 DE OCTUBRE |
|
NOMBRE DEL PROGRAMA: MESOAMÈRICA: DIVERSIDAD Y TRADICIONES
COMPARTIDAS |
|
APRENDIZAJE ESPERADO: CONOCE EL PROCESO DE FORMACIÒN DE MESOAMÈRICA Y
SUS PRONCIPALES CARACTERÌSTICAS CULTURALES. RECONOCERÀS LA UBICACIÒN DE LAS
ÀREAS CULTURALES QUE CONFORMARON ESTA REGIÒN E IDENTIFICARÀS LAS SIMILITUDES
Y DIFERENCIAS ENTRE ELLAS. |
|
ENFASIS: IDENTIFICAR LAS ÀREAS CULTURALES DE MESOAMÈRICA: UBICACIÒN,
CULTURAS QUE FLORECIERON EN CADA UNA Y SUS PRINCIPALES ACTIVIDADES. |
|
PROFESORA: BEATRIZ DELGADO ORTEGA. |
|
FECHA DE ENTREGA: MARTES 27 DE OCTUBRE. |
Mesoamérica:
diversidad y tradiciones compartidas
¿Qué vamos a
aprender?
Reconocerás las áreas culturales de Mesoamérica:
identificarás su ubicación, explorarás las culturas que florecieron en cada
área y conocerás sus principales actividades.
Mesoamérica es una de las regiones más importantes de
la antigüedad, la cual heredo diferentes elementos a nuestra cultura actual.
¿Qué hacemos?
Lee el siguiente artículo. Se trata de un texto
escrito por Antonio Jaramillo Arango:
Pluralidad cultural en Mesoamérica
Cuando la reducida expedición de castellanos comandada por
Hernán Cortés desembarcó en Veracruz en 1519, ya había entrado en contacto con
una diversidad de pueblos muy diferentes entre sí. Aunque tendemos a imaginar
esta diversidad en términos puramente lingüísticos, mayas de Yucatán,
mayas-chontales de Tabasco o totonacas de Veracruz, la evidencia histórica nos
demuestra que la pluralidad cultural de la región excede por mucho estos
límites.
Hace más de 70 años, cuando se acuñó el término de Mesoamérica
para definir a los pueblos asentados entre los ríos Pánuco y Sinaloa al norte y
entre el río Motagua y Nicoya al sur, se hizo enumerando una serie de rasgos
compartidos que los englobaría en una sola “área cultural”. Algunos de estos
rasgos son el uso de chinampas, la presencia de escritura jeroglífica, el
desarrollo de un calendario de dos ciclos de 260 y 365 días combinados y la
distribución de ciertas familias lingüísticas, entre otros.
Lejos de los esfuerzos académicos por entender a la cultura como
un listado de rasgos y a Mesoamérica como una sola “área cultural” que, aunque
con variantes regionales, se muestra unitaria ante otras tradiciones, los
pueblos de esta región muestran una pluralidad cultural enormemente diversa y
rica más allá de una unívoca identidad lingüística.
Sabemos que los habitantes de Cempoala hablaban totonaco y
náhuatl por igual. En Tlaxcala y Tenochtitlan, se hablaba, por lo menos,
náhuatl y otomí. En Oaxaca, Puebla y Guerrero, en las ciudades del Posclásico,
se hablaba mixteco, zapoteco, náhuatl y demás lenguas de la región. Incluso en
lo que se denomina “área maya”, pruebas químicas sobre los restos humanos han
comprobado que sus habitantes eran de múltiples orígenes geográficos y, en
consecuencia, lingüísticos. Las diferencias lingüísticas no evitaban que una
población compartiera el culto a un dios, la rigiera un mismo calendario,
escribieran en una sola lengua que todos entendieran o fueran súbditos de un
gobernante.
Las identidades culturales en Mesoamérica eran dinámicas y
cambiantes. A veces los mismos pueblos se distinguían por su lengua, pero otras
veces colectivos de lenguas distintas se agrupaban a sí mismos por compartir el
culto a un mismo dios; Tenochtitlan, por ejemplo, se distinguía de otras
ciudades del altiplano por su devoción a Huitzilopochtli, en Oaxaca, diferentes
ciudades con composición lingüística variada se autoidentificaban por compartir
el culto a Quetzalcóatl. También había organizaciones políticas que englobaban
pueblos de lenguas y cultos diferenciados; en la montaña de Guerrero, el
señorío de Tlapa-Tlachinollan, regía políticamente una amplia región con
población tlapaneca, mixteca y náhuatl con historias y cultos religiosos muy
diversos. De esta manera, existían muchísimas posibles identidades diversas. En
fin, la pluralidad cultural en lo que llamamos Mesoamérica fue una constante
negociación entre colectivos diferentes cuya identidad era flexible según la
exigencia de contextos específicos. La posibilidad de transitar entre
identidades daba la posibilidad de crear alianzas o construir enemistades según
la conveniencia del momento.
La Mesoamérica a la que llegaron los castellanos en 1519 era una
región definida por su enorme pluralidad cultural y por identidades cambiantes.
Los castellanos tuvieron que buscarse un espacio dentro de este panorama
dinámico y les fueron adjudicadas identidades igualmente flexibles y mutables.
Las diferentes denominaciones que recibieron ilustran este hecho: Caxtlán por
su lugar de origen y lengua, Malinche por sus alianzas y acompañantes, Teteoh
por sus costumbres y aspecto o cristianos por sus prácticas religiosas. El
propio Cortés fue identificado a lo largo del periodo colonial como “El
marqués”, título político otorgado por Carlos V.
Las identidades cerradas que otorgamos retrospectivamente a los
pueblos mesoamericanos dicen más de nuestros preconceptos contemporáneos que
del pasado de la región.
Pluralidad cultural en Mesoamérica, México, Noticonquista,
Antonio Jaramillo Arango,
Revista de la UNAM y del Instituto de Investigaciones Históricas
Cuando los europeos llegaron al territorio que hoy es
México, no se encontraron con un país, sino con culturas muy diversas que
tenían relaciones de poder muy complejas entre ellas.
Las identidades cerradas que se le otorgan
retrospectivamente a los pueblos mesoamericanos dicen más de los preconceptos
contemporáneos, que del pasado de la región.
A continuación, observa un segmento sobre los primeros
hallazgos arqueológico del Templo Mayor en la Ciudad de México.
1. Cápsula de Títeres. Templo Mayor.
Se llama Mesoamérica al área cultural y geográfica que
comprendió el centro y sureste del territorio actual de México, así como el
norte de Centroamérica. En esta región, como se menciona en la lectura
anterior, se desarrollaron diversas culturas con algunas características
socioeconómicas y culturales comunes, pero también con marcadas diferencias.
Geográficamente, Mesoamérica comprendía por el Norte,
desde el Río Pánuco en Tamaulipas, hasta el Río Sinaloa, siguiendo el curso de
los ríos Moctezuma, Tula, Lerma y Santiago; por el Sur, desde el río Motagua,
en Honduras, hasta el Golfo de Nicoya en Costa Rica, pasando por el lago de
Nicaragua.
Para fines de estudio, Mesoamérica se dividió en seis
subáreas, denominadas Áreas culturales: Norte, Occidente, Centro, Golfo, Oaxaca
y Sureste.
Un elemento común en todas estas culturas fue la
enorme importancia que la religión tenía en diversas áreas de su organización
social y política, siendo el eje rector de su vida diaria.
Ahora observa el siguiente video sobre un mito
fundamental que compartieron algunas culturas mesoamericanas.
2. La creación del Quinto Sol y Xipe
Tótec.
https://www.youtube.com/watch?v=Qv7ntN6H2DI
Los pueblos mesoamericanos compartieron creencias
cosmogónicas que se relacionaban con el origen del mundo o del universo. Tenían
la creencia de que vivían en la quinta era o Quinto Sol, los anteriores cuatro
habían finalizado con la destrucción de la humanidad o grandes catástrofes.
ACTIVIDAD 27.- LISTA DE ÀREAS
DE MESOAMÈRICA.
COPIAR EN LA LIBRETA.
Mesoamérica se dividió en áreas y en cada una destacaron
diversas culturas:
·
En el Norte destaca la Cultura Chalchihuites, quienes ocuparon la
zona de Zacatecas y el Sur de Durango
·
En Occidente: Tarascos o Purépechas, se ubicaron en Michoacán, parte
de Jalisco y Guanajuato.
·
Centro o Altiplano Central: Teotihuacán, Tula y Tenochtitlán, en
diferentes periodos. Ocuparon la Ciudad de México, Estado de México, Puebla e
Hidalgo.
·
Golfo: Olmecas, Huastecos, Totonacas. Ubicados en Veracruz
principalmente, aunque los olmecas se asentaron también en Tabasco.
·
En el área de Oaxaca: Zapotecas y Mixtecos.
·
Sureste: los Mayas. Región que abarcó Chiapas, Campeche, Yucatán,
Quintana Roo, Guatemala, Belice y Honduras.
Todas estas culturas se desarrollaron en un periodo de
tiempo muy amplio, debido a la inmensa diversidad que caracterizó a la región
mesoamericana.
Para indagar más en el tema, observa el siguiente
video.
3. Mesoamérica, lugar de tradición y
diversidad cultural.
https://www.youtube.com/watch?v=PAo9SUfHdlg
La diversidad fue el sello característico de
Mesoamérica, con culturas con rasgos y tradiciones propias, sin embargo, con el
transcurso de varias etapas se conformó una gran cultura con rasgos o
características comunes.
ACTIVIDAD 28.-
RASGOS COMUNES EN MESOAMÈRICA.
COPIAR EN LA LIBRETA.
Tomando como base al antropólogo y etnólogo Paul
Kirchhoff, ubica algunos rasgos comunes en Mesoamérica:
·
El juego de pelota, el cual se extendió por toda la región e incluso
fuera de ella.
·
El uso del Bezote, que era una insignia militar que se colocaba bajo
el labio inferior. Así como el uso de Macuáhuitl que era una espada de madera
con hojas de pedernal u obsidiana y del Ichcahuipilli que era un escudo con dos
manijas.
·
La escritura jeroglífica, las notaciones numéricas y la elaboración
de Códices.
·
Uso de calendario solar, dividido en años con 18 meses de 20 días
cada uno, más 5 días adicionales; combinación de 20 signos y 13 números para
formar un periodo de 260 días; ciclo de 52 años.
·
Construcción de basamentos piramidales revestidos con estuco, todos
para fines ceremoniales.
·
Uso de átlatl o lanza dardos, arco y flecha, jabalinas, canoas y
redes para la caza y pesca.
·
Sacrificio de codornices; ciertas formas de sacrificio humano
ciertas formas de autosacrificio.
·
Mercados especializados o subdivididos según especialidades.
·
Órdenes militares (caballeros águilas y tigres); guerras para
conseguir víctimas que sacrificar.
A continuación, observa el siguiente video como
ejemplo del desarrollo de una de las culturas mesoamericanas.
4. Cholula.
https://www.youtube.com/watch?v=yY11T78hrkE
¿Observaste las superposiciones?
Esta característica arquitectónica consistía en que,
cada 52 años se sobreponía un basamento sobre otro, lo cual tenía una relación
con los ciclos del calendario, otro de los rasgos comunes mesoamericanos.
Mesoamérica es una de las regiones más importantes de
la antigüedad, la cual heredó diferentes elementos a nuestra cultura actual.
Si deseas saber un poco más del tema apóyate en tu
libro de texto, ubica el tema en el índice.
¡Buen trabajo!
Gracias por tu esfuerzo
